您知道和了解的艾灸是什么样子的?
谢谢邀请。
我作为一名艾灸的受益者谈谈自己对艾灸的认识,艾灸经济实惠,操作简单,基本没有副作用。
艾灸在我国有几千年的历史,能传承光大到今天应该与她的特殊功效是分不开的。
艾灸的作用:
行气通络、温经散寒、扶阳固脱、升阳举陷、祛毒泄热的功效。
有人说艾烟有***,其实艾烟也是艾草、艾灸的一部分,也能去病毒、防瘟疫,现在民间还有端午节插艾草斩千邪的习俗。
艾灸是博大精深中医传统疗法,历史悠久、方便操作、经济实惠、效果奇特,是养生保健之首选。艾草属绿色、有机、纯阳植物,味辛苦、性温,可艾灸、泡脚等。
《本草纲目》记载:“艾以叶入药,性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经……”
《本草从新》强调:“艾叶苦辛、升温熟热、纯阳之性、通十二经,走三阴、理气血、逐寒温、暖子宫、止诸血、温中开郁、可除百病”。
艾灸在春秋战国时期就流行使用,作用于多功能、多层次、多形态的调整机体活力,提高免疫力受到大众认可、推崇和传承。
有人认为艾烟有刺鼻味道,现在民间还有插艾草、燃艾烧、祛***、防瘟疫,斩千邪的说法。
对于艾灸的具体效果和作用,由于人的体质和认知不同,所以要辩证的看,辩证的对待。
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艾灸是中国传统医学瑰宝。实际上中国的中医都还没有完全接纳艾灸这一治疗方法。但不得不承认艾灸确实可以有病治病,无病保健的作用。特别是有些疾病,中西医措手无策,艾灸可以起到意想不到的作用。但前提是你必须熟悉人体穴位,有针对性施灸。平时无病可以保健养生,灸一些神阙,关元,气海等穴位,胃功能不好,可灸中脘,足三里等。睡眠不好可灸三阴交,涌泉穴等。如果有慢性病则要多穴位同时灸,而且要持之以恒,直到病症完全消失。
中医的针灸是针法和灸法的合称。自古以来它们都是孪生兄弟,临床都是以腧穴为***部位。灸法比***容易掌握而且安全。灸疗***可以自己用来保健或医疗。用点燃的艾条或者直接用艾柱烫熨、烧灼局部皮肤,起到温经通络的作用,特别对于寒性的病症有比较好的效果,根据患者的具体情况,在温性、热性的病症时,也可***用艾灸治疗。
举例一,艾灸治疗肩背或骨关节痛
举例二、艾灸治疗痛经
小结:灸法是借灸火的热力和药物的作用,通过经络腧穴,***机体,达到治病、防病目的的一种方法。若是慢性疾病的治疗或养生保健 ,需要长期坚持疗效慢慢才会显效。
还有在《孟子.离娄篇》中有一句:“七年之病,求三年之艾。”被历来的艾灸专家和爱好者们奉为经典,意思是艾叶在治慢性病中,以越陈久的艾叶疗效越好,也有人认为孟子的这句话也可以理解为七年的病需要艾灸三年以上,当然这句话的“七”和"三“不是指具体的数字,说明病患久了,用艾灸疗的时间也很长,有的艾灸家为了养生,长年都用艾灸足三里穴作为保健 ,对内脏功能 、免疫功能等,确实是非常有效。
究竟什么是艾灸,艾灸的核心元素至少应该包含什么?
艾灸是以经络学说为原理,通过温热和艾草作用,激发经络之气,调整脏腑功能,起到调节机体阴阳平衡,防治疾病的作用。
至于许多疗法都冠以艾灸之名,其实也很无所谓。这正是艾灸的特征——几乎没有什么毒性和副作用,只要认真按照治疗原则和操作规程,对人体一般不会产生不良反应。能够简单操作应用,用来治疗即可,至于用什么方式,倒也无所谓。所以也没什么正不正名,谈不上。
更何况,中医“灸疗”本就不止有艾灸,尚有石灸、蜡灸、阳燧锭灸、汤熨等多种方式。现在出现的多种灸疗方式,还仅仅局限于艾灸和灸器灸的范畴内,范围还很狭窄,你认为的“各种各样”“真***难辨”,实际上已经单一的要命了。
艾灸的本质是什么?
艾灸燃烧时产生的辐射能谱是红外线,且近红外线占主要成分。根据物理学的原理,任何物体都可以发射红外线和吸收红外线,人体也不例外。近红外线对人体的穿透深度较远红外线深,最多可达10mm,并被机体吸收。
艾灸产生的近红外线,就属于有效并适应于机体治疗的物理因子红外线,可激励人体穴位内生物分子的氢键,产生受激相干谐振吸收效应,通过神经-体液系统传递人体细胞的代谢活动、免疫功能所需的能量,也能给缺乏能量的病态细胞提供活化能。而艾灸施于穴位,其近红外辐射具有较高的穿透能力,可通过经络系统,更好地将能量送至病灶而起作用。
从这个角度上说,任何能达到如此效果的物理近红外线疗法,都可冠名为“灸”,并无不妥,而非艾灸独占。
器具出现又怎么了?灸器灸本就是灸疗沿用千百年的传统方式之一,根本不新鲜。
更如上所说,中医“灸疗”本就不止有艾灸,你觉得你看到的灸疗方式五花八门,但实际上这些东西仍然还只占灸疗的一小部分而已。
所以,只要有热辐射物理近红外线疗法的效果,就属于是真的。目前出现的灸疗方式,仍属于传统灸疗里的一小部分。
别那么大惊小怪,不然看到“隔核桃壳眼镜灸”岂非要当成行为艺术来看待了?
少见多怪呀。
艾灸“以温为治”与温泻理论探源
温泻灸法又称为吹灸疗法,首见于《灵枢·背腧》记载“以火补者,毋吹其火,须自灭也,以火泻者,疾吹吹其火,传其艾,须其火灭也”。 在《内经》中记载了艾灸的操作方法。 其中口吹艾火,加速燃烧,以***施灸部位,称为助燃,另一种为自然燃烧,***施灸部位,称为自燃,其中自然为“火补”,助燃为火泻。 对于火泻与火补的补泻原则,在《难经·六十九难》中记载“经言虚者补之,实者泻之,不虚不实,以经取之,何谓也? 虚者补其母,实者泻其子,当先补之,然后泻之,不虚不实,以经取之,是正经自病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之”。 通过特制的喷头,可做常规部位治疗有可做特殊部位,如耳内、肛周、阴道艾灸。
艾灸温泻作用的操作与十二经脉的循行密切相关
《内经》与《难经》中均记载了通过营卫之气的循行顺序来确定艾灸补泻的方法。 《灵枢·小针解》中有云:“迎而夺之者泻也,追而济之者补也。 ”在《难经·七十二难》中有云:“所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来也,随其逆顺而取之,故曰迎随”,说明了不同方向的选择对于施灸补泻作用的不同。
艾灸温经效应
《素问·举痛论》:“经脉流行不止,环周不体。 寒气入经而稽迟,泣而不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛”。 艾灸的温经之性是指通过温热效应,对寒邪凝滞经脉后所引起的挛缩、闭塞起到缓解作用。 《灵枢·刺节真邪》有云“脉中之血,凝而留止,弗能取之”, 在此说明了艾灸对寒凝血止的温经效应。而其主要应用于寒凝湿痹所引起的肢体关节拘急疼痛,甚至四肢末端指掌青紫疼痛等血液运行不畅引起的疾病。
艾灸的温润效应
刘完素在《素问***原病式》中写到“诸涩枯凅,肝劲皲揭,皆属于燥”,说明了燥邪侵袭人体的特性。而燥邪的产生除外感燥邪外,则是由于热邪蒸腾水汽所致之燥。 就人体而言,阴虚则热,热则伤津耗气,引发内燥,而艾灸虽性质属温,但其可起到滋阴润燥及促进津液布散。艾灸的温润之效主要在于以温热之效鼓舞阳气,阳生则阴长,以减少阴虚所造成的内热。 同时艾灸振奋气机,气行则推动津液运行,从而布津液,利津生。 《针灸聚英》中记载“骨蒸痨热,灸四花穴”,《灵枢》中记载“阴阳俱虚,火自当之。 ”,说明了艾灸通过滋阴补阳以治疗内热的作用。 其温润效应主要用于治疗阴虚所产生的阴虚燥热、骨蒸潮热及干燥综合征等。
艾灸的温升效应
陷下病主要指内脏位置下陷、清浊不分及阳气衰竭之症。而艾灸的温升效应在多处文献中记载。《灵枢·禁服》中有云“陷下者……故宜灸之”;《灵枢·经脉》有云:陷下则灸之;《伤寒论》有云“少阴病吐利,手足逆冷,……脉不至者,灸少阴七壮。 ”其中七九的升提举陷,升位固置,升清降浊统称为温升效应。 其主要治疗作用包括内燥下垂如胃下垂、***脱垂等,清浊不分包括泄泻、尿频等以及亡阴亡阳所产生的危重病后。
艾灸的话,至少要包括,艾,火,温度,穴位,手法,这几个要素,才能算是完整的艾灸。
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